“深藏于黑暗的天狼神，

请用你无上法威，让血月笼罩大地，

让仆从去收割头颅吧，撕碎蠢物的所有！

哆罗堕那，呵利耶，

麾索罗愣妥皤！”

传说，万万年前，索麾巫后，举起骷髅杖，念出了邪恶血月咒，霎时间，天空电闪雷鸣，红光大作，继而红光聚成血云，从天而降，及至地面，又化成飓风，飞砂走石，浓浓的血雾顿时弥漫了大地！

从此，太阳变得黑暗，月光变为血色！

从此，冈瓦大陆上，生人勿近。

又传说，万万年前，父神太昊，挥舞方斧，劈开血色，驱斩天狼，合雾仑、曜黎、羲雅之力，在大陆中央，撑起一块盆地，这块盆地便是宝月！

从此，在冈瓦，只有宝月，天高月明，众生熙攘。

于是，在宝月，有《创始颂》传唱：

“昊父创始，万神之神，阔启之皇，莫敢不敬，

云影环随，日月环升，无上法威，莫敢旨违。

曜黎创世，光明之母，曜妘之名，莫敢不尊，

日神九宫，各旅其位，光霞万丈，莫敢直视。

羲雅创物，月光之母，羲影之尊，莫敢不敬，

月神七殿，各司其职，莹莹晖辉，莫敢亵渎。

死生之杖，雾仑之握，幽神之尊，莫敢不敬，

穷幽极渊，神子神护，阴阴森森，莫敢前近。”

依颂而有歌谣：

“父神昔，睡沉寂，天地曚，魔炎溢。

父神启，天地裂，光炎炎，浊纷纷。

怒挥斧，斩魔炎，魔逃散，炎掩息。

上苍穹，下黝融，浑荡荡，其声隆。

光灵弥，如水形，化神母，曰曜妘。

合父神，生日神，耀于天，是有昼。

光灵弥，如幻形，化神母，曰羲影。

合父神，生月神，莹于天，是有夜。

羲影神，聚光影，亮成星，是有天。

曜妘神，聚云雨，息黝融，是有地。

黝融息，成土石，土生物，物生灵。

月光莹，石成玉，日光灼，土成金。

物生灵，无智行，依神意，得人形。

依父神，生勇猛，依曜云，生巧勤。

依羲影，生皎容，依幽神，无残恶。

由此至，分神众，神旨意，莫敢逆。”

这便是宝月的《启蒙歌》。宝月人，会唱这首歌，便是启蒙了。

再有《神山颂》：

“昊父创始，朗雅皇尊，势峻万仞，莫不伏拜。

左列太釜，父神所执，右蛰太峥，父神所骑。

再左少昊，父神左卫，再右南昊，父神右卫。

皇台之所，望水其左，白水其右，北向而流。

神山之胝，旷野林原，龙脑栎桤，针枞铁木。

苍鸠猛隼，虎豹麂猿，赤金沛珏，白石奇华。

曜黎之神，光明之母，曜云之尊，雾绕云飞，

九宫神子，例为金轮，丹曒乾玄，炎曜魄钲，

光霞万丈，化石成金，分掌四季，是以为历。

神台之所，连水其左，宁水其右，西向而流，

中出云瀑，镜海西入，沃土平原，河池交错。

针枞铁木，虎豹鹿貔，金玉翠璧，青鸟彩凤。

羲雅之神，月华之母，羲影之尊，云蒸霞蔚，

七殿神子，例为娜仑。银镜鉴晖、皓璧琼莹；

婀娜迤逦，化石为玉，不死之身，永驻青春。

神台之所，群峰独立，镜海之滨，秀丽山岚，

飞云承瀑，云水其中，留云在上，镜海为源。

金桂碧柳，鹿麋貔羊，红珠白玉，银鹭彩凤。

神山幽仑，万恶始末，幽冥之尊，雾黑冲天。

穷幽其左，极渊其右，神君二子，势恶要险。

山高林深，莫测诡异，冥冥死神，莫敢近前。

神台之所，穷水其左，黑水其右，南向而流；

地倾东南，联都为界，铁木墨栎，密布林原，

虎豹熊狼，兀鹫苍鹰，多恶乏善，黑玉石玄。

父山之南，神台天界，鸟飞不过，人不可入。

幽仑之北，冥灵之域，炎雾弥散，人不敢入。

羲雅之西，砾泽混沌，西索狼域，不可擅入。

砾泽之西，星石大漠，星石遍布，连都之末。

幽仑之西，天海草原，神马赤鹿，连都经入。

曜黎之东，国之帝晟，人稠物穰，莫不朝往。”

再有《板络歌》：

“宝月之大，不计其山，纵越三千，横跨廿百，

五都八郡，四十城池，人数无算，兵数无计。

南尊皇都，神皇之所，朗雅神殿，宁水之南。

东辖少昊，西辖南昊，两郡神殿。皇都左右。

远宁望月，少昊所辖，白水望云，南昊所辖，

再辖长宁，长廊有关，望云无城，白石为关。

皇都地广，草浅林稀，陶石铁木，璞玉浑金。

民风朴犷，男健铜肤，女白丰满，能歌善舞。

皇神之都，千秋万世，巫徒司马，神祭神宗，

万邑之都，宁建后辅、沐石陶泉，世出于此。

中尊云都，曜云神殿，云月瀑月，两府成都。

中辖云瀑，南辖宁云、连宁隐云，宁水近山。

东辖歇云，再辖连云、浴阳连云，云瀑有关。

浴阳城中，四君大殿，浴阳城外，湖光泛天。

西有行云，娜仑神殿，镜海之滨，行宫独立。

密林沃土，棉麦稻粟，白玉翡翠，铜银之所。

民风纯良，男健肤黄，女白身秀，善歌善舞。

神族曜云，千秋万世，神姓成阳，紧随其步。

再演司云，云白雷虞，丹曜乾阳，白妘为后。

柳奚冉冀，竹农布谷，牛潭庄陌，世出于此。

西立月都，羲雅神殿，护月安月，两郡成都。

东辖廊云，廊云有关，再辖飞云、飞云有关。

镜海南滨，云镜属立，神月之首，城内有殿。

北辖镇西，镇西有关，再辖留云，留云有关，

临月无城，实为群峰，六月神殿，随峰分设。

镜海之北，莹苑属立，神月月颜，有殿其中。

富贵之地，特产极丰，珍禽异兽，奇宝美石，

气候温润，牧场星布，屯兵要地，神骑时出。

民风良雅，男子俊朗，身修飘逸，肌若润玉，

女貌如月，肤若凝脂，音宛柔怡，歌舞双绝。

神姓娜雅，千秋万世，娜仑月颜，羲那颜容，

卿姬楚风，世之妫安，子姚第伯，玉马平常。

北部幽都，冥尊之所，幽仑大殿，连都之北。

极渊穷幽，两郡设殿，兴月近月，望都有关，

黑土黑石，林深草密，玄石玉矿，饶产之地。

民风不虞，男子爽豪，肌黄肤黑，女白清晰。

神姓幽伦，术甲司徒，即墨幽炎，武鹿后辅，

金银墨尤，铜铁梁木，平民匠姓，世出于此。

中有宝都，挞武神殿，大君之所，上承停云，

东辖两郡，迎都东陵，东陵有殿，先君先后。

北辖来都，近都连都，南辖近海，停云在东。

市关为都，贵胄之地，地势平川，丰产麦黍。

金银翠玉，万宝辉映，迎来送往，川流不息。

民风交汇，多匠多艺，夏后稷辅，百姓齐集。”

能识两颂两歌，在宝月，那就是文明人了。这里所讲的，便是宝月一些文明人的故事。

******

当术循跟随返乡的平民，一近远宁，他就不由得吃惊，这里真是太过荒凉破败了：土夯的城墙，低矮、残缺，很多地方出现了坍塌，中间，豁出一个大缺口，就当作了城门。城里面，四处枯枝杂草，残墙断壁，这里就仿佛经历过一场灾难，人去城空了。

回到阔别已久的家乡，本该值得欢庆，可术循见许多平民，却开始忙着要搬离这里了。

背井离乡、东奔西逃，在宝月是司空见惯的事，初来乍到的术循，无暇去理会，况且，当他在神都看到红月亮时，就知道更大的动荡要开始了，这些平民，还能躲去哪里？谁又能逃得掉？！

术循也懒得费口舌去劝说了，下山已快两年，他现在要做的，就是尽快找到要找的人！

带着天羿和术焱两人，术循找到家宿店安顿后，便急着开始四处打听了。

找人，就如趟宝，是件可遇不可求的事。

这天，在城外路边上，术循却看见一位土巫，盘跪坐着，身上挂满了绳子，绳子上打满了结。从他身上的花纹和头上的雉毛，可看得出，是个流浪的土人，那些绳子，就是他的“衣服”。绳结代表记事，一个土人竟然有那么多绳结，不禁让术循心生疑惑。

正自揣测间，只见那土巫摸着绳结，开始念唱道：

“万万年前呀，

目纹人在森林，犹如在天堂，

神与他们相伴，没有敌人没有君王，

自由自在地采着浆果，欢快地追着角羊。

一个太阳没离去的薄暮，一个月亮没出来的黄昏，

天空不同往常，血色的红云铺满了天上。

‘神的警示，预兆不祥，鲜血将弥漫森林！’

巫祝的话让人慌张，

目纹人纷纷躲进树洞，是那般恐恐惶惶。

日月交替的划痕才过几道，目纹人听见了外面的吵闹，

不远处出现了一群怪物，红毛怪面，似人非人！

它们围着火堆争吃，不敢靠近，无法看清。

‘红毛怪面，不属于我们的森林！’

‘不怕火！是兽？是人？’

好奇终会打败恐惧，

目纹人拿起尖矛和弓箭围了过去。

透过枝叶的间隙，目纹人终于看清了，‘吃人！它们是在吃人！！’

红的身子，红的眼圈，红的眼睛！

白的肋骨，白的尖牙，白的腮唇！

弓着身子，勾着脖子，披着狼皮！

‘索麾、索魔！’巫祝连声失语。

索麾、索魔，就成了怪物的名称。

游弋在砾泽的索麾，狼是他们的图腾，

索魔只信奉杀戮，群狼也是他们的猎食！

目纹人的慌乱，惊动了他们。

根本不理会目纹人示好的手式，

对索麾来说，会动的就是猎物！

索魔有刀，是用木棍绑着的黑曜石；

索魔有马，那些骜马不用缰绳！

藤弓和木矛，阻挡不了狼刀和快马，

索魔砍掉目纹人的头颅挂在腰上；掏出心脏，大咀大嚼；

目纹人的尸壳，被撂在马背上！

呜啊啊呜啊，

在血月的笼罩下，目纹人失去了天堂，整个森林都在燃烧，

腥风血雨，鸟惊兽走，犹如羔羊！

无数的目纹人命丧，无数的神灵消沉。

红眼尖牙，血月弯刀，成为梦魇！

呜吔吔呜吔，

在无边血色的夜里，神传下一言警句；

在无边的杀戮下，人们立下一句誓言；

‘血月见，刀光现！’这是唤月的血咒。

‘人与魔，不共世！’这是唤月的誓言。”

……

那土巫唱声如哭如诉，听起来像是神魔之战，但又不是，于是术循停下，认真听了起来。那土巫接着唱道：

“没有了森林，

人们分辨了南北西东，

认出山川河流。

这里就象天上的月亮，

索麾用‘唤月’称呼这片土地。

吃不完的人，成了索魔的蓄畜，

在藤鞭的驱赶下，他们在山上筑起魔殿。

张扬的殿角，殿顶牙尖；

白石累成高台，白玉砌就廊沿。

唤月城，盆地的第一个文明，

狼爪瓮护四角，狼嘴代表城门！

呜啊啊呜啊，

狼巫在殿前高叫：

‘无上的天狼神呀，

你的仆从叱，戴上了金色的狼冠，

为你奉上了五趾羊的头颅和心脏，

籍着你的荣光呀，

他成为这里的统领！’

呜啊啊呜啊，

叱在殿前回应：

‘至高的天狼神啊，

你的仆从叱，为你献上这唤月这片土地，

籍着你的荣光呀，我戴上狼冠向你起誓，

只要头颅还在肩膀上呀，

我及我的所有，将永远顺从于你！’

呜啊啊呜啊，

索魔肆虐在宝月，血色笼罩在大地。

呜吔吔呜吔，

饱食的恶狼，脚步变得迟钝，

不甘杀戮的羔羊，头上长出了角匕！

人之神呀，挞！

战之神呀，挞！

身高及丈呀，挞武！

壮如垛墙呀，挞武！

长枪玄铁白刃，快马飞电惊虹！

在神枪快马之下，

狼刀是那么的拙钝，骜马是那么的滞迟。

就在停云河分了岔的河口，

挞，杀死了戴着狼冠的叱！

长了翅膀的消息传遍唤月，

南边的阔斧、北边的长镰；

东边的晷曜、西边的雎月，

葑芏、奇垅、善弜、舀浆；

赢熊、墨脱、滚羊、秂须；

郧多、弟植、弭足、伯及；

八方的强族融合在了一起。

横行的索麾突然发现，

五趾羊的头上长出了角匕！

目纹人的长枪，有如密林，

目纹人的箭雨，遮天避日！

勇敢的目纹人开始前仆后继！

他们用尸体垒成高墙，终于将唤城围住！

善攻的阔斧族啊，昊启指挥他们，用巨木撞击城墙，

善击的长镰族啊，镰幽指挥他们，用利矛刺倒敖马，

善守的雎月族啊，他们的巨盾，让狼刀无可奈何，

善射的晷曜族啊，他们的箭雨，射穿了索麾的心脏。

终于，昊启最先攻进了唤月城！”

……

听到这，术循更是吃惊。在宝月，五大神同索魔之战，流传的故事数不胜数，而这土巫唱的，却大不寻常！许多细节，仿佛是亲历，而且没有将众神神化！术循便仔细听了起来。接下来，是神族攻进唤月城后的事：

“……

张扬的殿角，牙尖的殿顶；

白石累成的高台，白玉砌就的廊沿。

华丽的唤城，所有神都想长期占据，

争论于是开始。

昊启，阔背而且聪明，抢在第一个发言：

‘嗟，我最先攻进这里，这里的所有，归我及我的族人！’

‘吁，妄说！没有长镰砍下狼爪，你岂能最先入城？！’镰幽怒道。

‘吁，妄说！没有晷曜堵住狼口，你岂能独挡狼群？！’曜妘斥道。

‘吁，妄说！没有雎月遮住狼眼，你岂能近到城门？！’羲影说道。

‘是挞武最先将叱击杀，他还在外面征战，你岂能妄称归你所有？！”娜仑驳斥道。

众人反对，启已意料，接着说道：

‘我的话没有说完，所有的的确应该归我，因为先到先得，是公认的至理！’

‘但见者有份，也是至理！’众人怒责道。

启笑道：‘所以，我要将所有的分给你们！而且，挞武也有一份！’

‘昊启，何故啰嗦，在与不在的都有份，快说怎么分！’

启于是说道：‘人有五族，有兵器、宝物和战马可分，你们不如听我言：

北边的长镰，你们黑石取之不尽，富有的当更加富有，天下的兵器，尽归你们！

西边的雎月，你们水草用之不尽，富有的当更加富有，天下的马匹，尽归你们！

东边的晷曜，你们彩石取之不尽，富有的当更加富有，天下的宝物，尽归你们！

你们再将兵器、宝物、战马，每数五个，送其一给挞武；以后，天下的兵器、宝物、马匹，每数五个，他尽取其一！这就是我要说的，而且我认为最是合理！’

听启说完，曜妘问道：‘兵器宝物战马这样分完，你是说你什么也不要？’

‘是的，我什么也不要！我只要你们承认，太昊山高耸入云，是最高的神山！’

‘启，既然你如此说，我们便如你之意，‘心所想要的，便是眼将所见的’，从来没有人见过太昊山的山顶，那太昊山最高，我们承认！’

‘善，我还有个提议，索魔都会建起大殿，我们来自各大神山，也应各自建起神殿，让所有人拜奉！先见先得，最先建成者，便是所有人最高的神！”

……

听到这，术循忍不住打断道：“这位，照你这样说，五大神难道是靠分东西成的神？！”

“不靠分东西，那你说，靠什么成神？！”土巫停了下，斜眼反问道。术循一下被问得语塞。见术循没回话，那土巫又自顾唱了起来。

接下去，土巫唱的是挞武神怒烧唤月城、太昊神驱奴金沙河的故事。大意是，启虽然没拿东西，但他分到了人！就是那些索麾吃剩下的“蓄畜”。几十年的关押役使，那些目纹人已不会说话，谁要了只能是赘累，其它几族都不愿认领，但启却全要了，并给这些人定义为“奴隶”！在土巫的歌中，启是这样说的：

“你们这些索魔的蓄畜，

没人要的露体野物，

忘了‘人与魔不共世’的誓言，所以不再是人！

我们虽不会以你们为食，

但我们会扬起鞭子，罚你们日夜劳作，

从此，你们是奴隶！

你们的子子孙孙也是！”

有了奴隶，启最先建成了神殿，成为神皇，并将这片盆地改名为宝月，唱词的结尾就是太昊神殿的建成，以及息神皇确立十二后的故事：

“无数的奴隶日夜劳作，

高高的太昊神殿在金猛山上建起，

白玉累就的高台，黄金砌成的廊檐；

铁木合抱的殿柱，勾心斗角的层顶，

怒目声张的神像，张牙舞爪的兽护。

神旨石从太昊山上运下，在宽阔的广场中间耸立。

神都，宝月人的第一个文明，

昊启，宝月人的第一位神皇，

从此，宝月的歌谣，都是为神而唱起！

文明在四处建立，不同的神发出了不同的声音，称自己才是最大的神，

即使阔斧族，再强再大，也无法四处抹平。

十世神皇，名字为息，疲于四处的争斗，捶头不已。

神司箜向他言语：‘无上神皇，为何烦乱？’

‘神皇无上，凡人却四处不敬！

难道是我言语轻柔，臂膀无力？！’

‘无上神皇，你所杀，数越千户，你所怒，雷霆万钧！

不是你的言语轻柔，不是你的臂膀无力！

凡人之所以不敬，是因为声莽不入掩耳，虎猛不敌犬群！’

‘吁，一如你说，众神如掩耳，凡族如犬群！”

‘神皇啊，掷骨于群犬，群犬相争！说利于偏室，掩耳亦清！’

‘噫嘻，极善！立后族，各族相争，分神职，诸神劳力！’

心所想要的，便是眼将所见的！

娜仑的血，解除了月的血咒，

太昊、晷曜、雎月、长镰，

分掌了大地、力量、光明和生死；

葑芏、滚羊、郧多；善弜、舀浆、赢熊；弟植、弭足、伯及；

分掌了各地城池。

后中之后，挞武人神！

五分而治，九后安宁，宝月终归平静。

月光变回了它的皎洁，目纹人却无法回到过去。”

……

“唱完了？”见土巫不再唱了，术循忍不住问道。

“不是我唱完了，是你听完了！”土巫看了一眼术循，说道。

“我听你唱的，跟别人的不一样，就连《启蒙歌》也不是你这样的！”

“会《启蒙歌》就是真的启蒙？你说我唱到的，跟别人不一样，那你能说你看到的，就和别人一样？神都的月亮，你说，谁看到的才是真的呢？！”

术循顿时被怼得惊住，不禁脱口问道：“你是谁？！”

“呵呵，要说健忘也是优点，那我是大优特优，我都不记得连自己是谁了！”

“那你是从哪里来的？”术循又问道。

“哈哈哈，我是谁？从哪来？别问我这些高深的问题了，新月如刀，大家都很忙，不如问问你该到哪去！”

“高人！请指点！”

“呵呵，要我指点，得有点表示，更何况你还听我唱了这么久的歌呢！”

“我有些令子，分几个给你就是！”术循说着掏出口袋，正准备拿令子出来。

“什么分几个呀，你的就是我的！”那土巫说着，突然蹿起来，伸手一把抢了口袋，一溜烟似的跑开了！

术循猝不及防，正要去追，却听见远远飘过来一句：

“你要找的人在城东！”