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《望舒变》第五十章 烽火四月至
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当所有明线与暗线指向一个地方时,当所有机缘指向同一个地方时,那在这地方的人就不可能有平凡的日子,但所有的线刚刚展开时,当机缘才刚刚露出头时,那短暂的时光就会总是平凡的,平凡的日子那就像是乡下老农,日复一日,平淡而有真实,不会变出天大妖蛾,也不会显出耀眼的光芒,不会惊天动地,就那平淡犹如烟雨寺门口河中的流水。

挑水抱娃依旧是是那个木讷的长着桃花眼的圆戒,做饭练剑不时显得有些天才依旧是那个剑眉的裴敏,而像护着老犊子一样看护着那几棵小黄豆依旧是那个神神秘秘的三藏,而从那天之后游呤诗人就再也没有出现过,就像它未来一样。

宇文仁依旧呆在上兰村中,听听青衣书生讲剑,四处闲逛,却一点也没有急着去长安城内找他的师妹。

三月的桃花依旧笑着春风,春风亦然不解桃花的笑意,这样平静的日子平静近一个多月,这次不仅是烟雨寺平静,连这唐皇朝的天下都在平静中,好像所有人睡不着的烦恼都消失的无影无踪。

过了三月就是四月,过了四月就是五月,日子本应平淡无奇的向前走才是。

但在这四月初,唐皇朝颁布第一项政策法令,皇朝不再供养寺庙,道观,其实也就是寺庙没有相应固定的收入,僧人,道士以后不会有固定的收入,这对于没有其他收入寺院和道观来说是个睛天霹雳。

就像以前的烟雨寺,如果不是每年有一定的供养,想必那些僧人早走离寺返乡,皇朝里很多寺院里的僧人和道观里的道士,不从事生产,却每年拿着皇朝和百姓的供养,这如何看都是件不合理的事,但这件不合理的事,在信仰面前又显得很合理,这些规则在前朝和唐元年至今一直未曾改变过。

前朝政策以来都是由国家供养寺庙和道观的僧人和道士,且寺庙,道观香火钱等收入在皇朝是不用交任何税收的,这样直接导致了寺庙与道观的吸虹效应,又加上战乱等因素,寺庙和道观数量越来越多,唐元年时不足200余家,至唐元15年,据不完全统计仅规模较大就有着三至四百多家,不算那些小的,没有在统计中的,道士和僧人的数量从唐皇朝开创以来呈几何形式增长。

当然这其中部分是因为真心出家的,部分是因为当时战乱的原因,部分原因更多是稳定的收入,还有不需要付出太多的劳力,念念经,打混过日子的,皇朝财政每年在这些僧人和道士的身上花费越来越多,而没有任何税收,直到现有尾大甩不掉的时候。

作为政令补充:皇朝允许寺院、道观开垦荒田作为寺产,且每年需向皇朝交一定税收,充许寺院租种皇朝的土地,每年向皇朝交租金和税收。这在以前是不充许的,但大前年皇朝政令允许无土地的人们租皇朝土地起,这种风向就变得渐渐明晰起来,皇朝用意于多种地,多打粮,多生娃,但现在还有很多土地无人开恳,这是一极大的浪费。

这两条政令其实就是断供、收税。后果就一是不少寺院、道观将养不起太多的僧人和道士,减员将成为今后一大风景,二是寺院的僧人,道观的道士将会向像老农一样从事生产,增加收入;三是部分僧人和道士将会主动这样都返俗,回乡置业,为寺院种粮总不如为自己种粮。

减轻皇朝的财政压力,一方面寺院每年要向皇朝纳税,另一方面皇朝不在支付供养费用,这样一来看来赢得最多的是皇朝,但其间肯定会带来某种动荡。

轻闲的久,要从事繁重的劳动,肯定都是不愿意,人皆有惰性。而且这些寺院,道观难免与权贵相互牵连,利益相关。

此政令一出,天下哗然,支持与反对的声音从东向西,从南向北,从庙堂至江湖,从权贵到贫民,从信徒至无信者,各种声音的此起彼伏。各种奏章从各地飞向长安,从会引起先皇旨意,国家动荡,民生实事,信仰天命等等五花八门论述各自的道理。

不论支持还是反对的奏本,作唐皇朝的第一人李圣秋一个也没有看,就留在那儿。

这两条政令是出自那一直头痛的上官清手中,但这两条政令他很是赞同。而这两条政令只是某些事情的开始。

皇朝组织一场大辩论,这场辩论其实相当于饭后的资谈,因为政令己出,而且是以皇权的形式出现的,之所以辨论更多的是给你们一释放情绪的机会,更多的也是表现出作为皇朝皇帝李圣秋的一种大度的态度,让更多人明白改革的意义。

各地辨论犹如快要烧开水一样四处的沸腾起来,辨论的朝向也像着皇朝预期的那样朝着皇朝想要方向发展,天下大势,终究是天下大势,不合理的的地方必竟是不合理的地方,那怕有些权贵和所谓高僧舌如莲花也不能改变实事。

而在皇朝沸腾时,自从唐皇朝建立以来,就没有跨过皇朝边线两界山线的东狼柱国,在去年遇到大雪灾后,终于在今年四月份有所行动,从东狼柱国来了一群匪人屡屡犯边,并不是一些大规模的军事行动,只是抢夺边民和商家,在唐皇朝边界来如风,去如风的抢夺边民,按照兵书上所言,这些事要做,也应是是秋季以后做,尤其是秋收之后,但今年却放在春天,像是某些大行动的前奏,又像某种对唐皇朝试探。

唐皇朝也派出外史前往,但东狼柱国并不承认犯边是他们的军队,只是说那些人应当是两国边界的土匪,但明眼人皆知,土匪那有单独犯唐皇朝,而对于东狼柱国没有丝毫的犯边,且这些土匪的战术明确,武器也过于精良。这是一种阳谋,是一种试探皇朝对于边界的态度。

皇朝的态度很是坚决,李虎城的边军与这帮号称土匪的军人像是捉迷藏一样,半个月内,你来我往,都是小规模的交战,双方各有死伤,但总体来说,还是皇朝的失利多些,毕竟这帮土匪是在皇朝的国土上流窜。

而与此同时,在皇朝九道中控制较弱的南方道地区,一种新的教义在四处扩散之中,这种教义不同于现在最流行昊天教,不同于佛教,更像几中教义的糅合,夹杂着黑暗的因素,拜得更像一种图腾,且不是一种图腾,而且还是几种不同图腾,但这几种图腾都不像是人类,当然这种消息刚开始时没有人当会事的,就像刚开始得小病时,没有人在意小病,但一旦病情严重,才会真正感到需要就医。

四月份的上旬天气欲发的晴朗,好像好长时间都没有下雨,而这时候,清明时节也快要到,四月份的清明节快要到时,天空却像是要变天一样,汹涌的力量在天空,大地虽然宁静,但宁静中却藏着真正的力量,天下虽然还是很平静,但平静中欲发让人感到沉闷。


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