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《权说西游》14.解密孙悟空的身份之谜 一
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14.解密孙悟空的身份之谜(一)

上文说到定海神珍已经改造成了如意金箍棒。那么是谁改造的?我们留个悬念。

孙悟空在东海拿到了极品装备,强化多少的就不知道了。有没有附魔也不知道。不过有个属性,就是武器可以跟随,属于血炼之物,除了孙猴子,别人用不了。这里就衍生出来一些问题,为什么?而且书中也没有介绍使用方法或者口诀,只是猴子想了想,棒子就随心变化了。

有一种观点就比较污了。大家来听我说说,看看有没有道理。按照咱们前文说的,孙猴子出生的地方就是原本大地根,花果山。前文也用了比较污的方式解释了天地交合生万物是怎么生的。就是擎天柱、大地根插到天上了,可是咱们后文的花果山没有了擎天柱,根根也没有了,同时也就再没生过其他物种了。那么定海神珍又叫灵阳棒,呵呵,是不是跟大地根就能扯上关系?而且书中说过,金箍棒“原来不是凡间铁”,也就是说,在天地交合之前就有的这个铁了,我们前文说过,大地根在天地初生之时,作为撑开天地的柱子,二者联系起来,这个灵阳棒很可能就是用当年的天柱炼成的九转镔铁,九转是什么,就是练了九次,属于炼丹中的一种提纯工艺,比如说九转还魂丹,就是汞和硫练成的硫化汞,其实就是朱砂。咋练都是一个玩意。但道家都人为九次的效果最好。

九转镔铁,就是说对铁的要求也是极为苛求的。也就是说,九转镔铁就是把大地的根根炼了九次?可以这么说。

那么,孙悟空不需要任何口诀就可以使用金箍棒,可能是他的本体就能够控制大地根!也就是说,他的本源是大地的一部分!那这里就出现一个问题了,为什么大禹也能控制定海神珍?难道谁都能用?绝不是,龙王就不能。别忘了,老君制造的东西都有口诀,当然是给了大禹使用口诀的。或者说,大禹也不需要口诀。

大禹是人王,属土系,土克水,所以大禹能治水,五行的观点在西游记里也非常受用的,我们日后慢慢说。为什么土系能用金箍棒?因为金箍棒是大地根,土是大地,因此,禹王很可能是大地之灵一类的人物。他才能控制大地根。那么孙悟空在五行中属金,为什么也能控制?别忘了,土生金,猴子的本源可能是土的衍生物,所以也能直接就用金箍棒。

上述都是推测,理解上没有问题,但是属于意淫,听听就好。

总之,猴子回家后,在那一顿显摆,之后“将那四个老猴封为健将;将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅;两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨,赏罚诸事,都付与四键将维持。他放下心,日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山。此时又会了个七弟兄,乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王,连自家美猴王七个。日逐讲文论武,走斝传觞,弦歌吹舞,朝去暮回,无般儿不乐。把那个万里之遥,只当庭闱之路,所谓点头径过三千里,扭腰八百有馀程。”总之把权力分出去,自己懒得管乱七八糟的事儿,自己出去玩了。还结识六个兄弟。当年没得道,就在山中享乐,现在牛逼了,就出去四海千山的玩耍了。

可是突然有一天,猴子睡觉呢,就被两个人把魂灵锁了去,孙悟空酒醒发现已经在地府了。后面的事情大家都知道了,打死那两个勾死人,然后去找十代冥王,

得那十代冥王急整衣来着;见他相貌凶恶,即排下班次,应声高叫道:“上仙留名!上仙留名!”猴王道:“你既不认得我,怎么差人来勾我?”十王道:“不敢!不敢!想是差人差了。”

这个狡辩真是很苍白无力,猴子肯定不信,但不知道这里大家发现问题没有,就是十代冥王听到孙悟空的名字就已经怂了,按照常理来说,有人闹事,先抓起来再说,如果你不知道孙悟空这么厉害,第一反应就应该是来人,给我把他抓起来。但十代冥王没有,听见名字就要“急整衣来”。肯定知道孙悟空厉害,但十代冥王光是听汇报就怂了。那就是大问题了,既然知道孙悟空这个猴牛逼,无缘无故活了三百多岁,你说勾来就勾来?打死你!

我们看看猴子是怎么说的“汝等既登王位,乃灵显感应之类,为何不知好歹?我老孙修仙了道,与天齐寿,超升三界之外,跳出五行之中,为何着人拘我?”

十王道:“上仙息怒。普天下同名同姓者多,或是那勾死人错走了也?”这又是胡说,勾死人来的时候,是按照批文来的,上面写着“孙悟空”的名字!那么结论就来了,十代冥王明知道孙悟空勾不得,但还是要勾,为什么?难道是生死簿写了多少岁就必须要在那个时候走一下程序?或许民间传说中是这样的,但在西游记中肯定不是,这个我们一定要明白:是人先死,死后才在生死簿上写上阳寿几何。这个证据就太多了,后文李世民的死、寇员外的死,都没有勾死人勾,但生死簿上的写的就是那年死,为什么,难道真的是宿命?真的是生死簿上写了什么时候死,那个人在那时候命就该绝?不是,肯定不是,如果是那样,那地府还要勾死人干什么?顶多是那个人在阳间作恶多端,地府阎王知道了,派勾死人去执行。

所以,生死簿的真正用处就相当于现在的户籍。户籍制度的前身也是从明朝传来的。他存在的意义就是,人先死,死了之后才能在生死簿上写上阳寿是多少。而不是先在生死簿上设定了年龄,然后到了那年这个人就会出现意外而死。这个一定要明确,不能凭传说故事来臆断。

下面就是经典的强削死籍的故事了,注意,这里说得明确,是死籍,翻译过来就是死后的户籍。分析一下过程,

捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。

好吧,这里孙悟空的第一重身份揭露出来,他不是猴子,他的本源在魂簿子上的一千三百五十号上。后面“方注着孙悟空名字”,这里也能侧面证明,生死簿会在人物生活的过程中慢慢更改,孙悟空在花果山上生活了三百多年,一直没有名字,那请问,如果菩提祖师再给他取名字前,那应该写什么,“美猴王,乃天产石猴!”

后面写他“该寿三百四十二岁,善终。”这叫马后炮。

之后大家也知道“悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者,一概勾之。”但我们发现了一个问题,孙悟空没有销自己的名字,只是把猴属都削了,为什么?因为削自己的已经没有任何意义了。临走时候说“了帐!了帐!今番不伏你管了!”看明白了吧,就是不伏阎王管的意思。那么销账造成的后果是什么,难道猴子就都长生不老,寿与天齐了?我们不能只看孙悟空和那些猴子们怎么说的。要看行家阎王是怎么说的,“致使猴属之类无拘,猕猴之畜多寿。”注意了,也是孙悟空说的,不伏你管了的意思。不可能长生不死。后文二郎神也杀了好多猴子,都死了。


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