在这里要郑重声明，这一章节很多人可能会说我啰嗦，但是，有就是有，就有必要让更多的已经渐渐被现代人淡忘的东西让大家再次慢慢熟悉，熟悉就不敢说，但最少也要让大家见到，蛮辛苦的，大家看看吧！

大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。

本咒是观世音菩萨「大悲心陀罗尼经」中的主要部分，共有八十四句。其详名为：「千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。」其得名的由来是：有一次佛陀告诉阿难尊者说：「如是神咒，有种种名：一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。」它被称为千手千眼观世音菩萨的因由是：有一次他曾经在千光王静住如来住所时，静住如来特为了他说了「广大圆满无碍大悲陀罗尼」，并且对他说：「善男子汝当持此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。」据经的记载：当时观世音菩萨听了此咒后，即由初地证至第八地－－不动地。于是发出誓愿说：「设我当来之世能利乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。」如此发愿后，果真顿时身生千手千眼，并且十方大地为之震动，十方诸佛亦都放出无量光明，遍照十方的无边世界。

至于本咒所以有种种异名，释尊曾经告诉阿难说：这是起因於观音菩萨的宏愿。菩萨曾在世尊处发誓说：「设若诸人天诚心念我名者，亦应念本师阿弥陀如来名，然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍，则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者，即於临命终时，十方诸佛皆来授手接引，并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者，十五种善生，不受十五种恶死。」因此大悲咒，不但能除一切灾难以及诸恶病苦，且能成就一切善法远离一切怖畏，所以我们应以十分虔敬的信心与清静心去受持它，方能契合菩萨的大悲心，获得无上的利益。沉沦在三界五趣众生，果能经常持诵大悲咒，不但能治一切心病与身病，且能由此超脱生死轮回，愿众生齐诵本咒，同证佛果。

大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》(八十四句)

南无、喝啰怛那、哆啰夜耶．南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶．菩提萨埵婆耶．摩诃萨埵婆耶．摩诃、迦卢尼迦耶．唵，萨皤啰罚曳．数怛那怛写．南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶．婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆．南无、那啰谨墀．醯利摩诃、皤哆沙咩．萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆．怛侄他．唵，阿婆卢醯．卢迦帝．迦罗帝．夷醯唎．摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆．摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎驮孕．俱卢俱卢、羯蒙．度卢度卢、罚阇耶帝．摩诃罚阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩么罚摩啰．穆帝隶．伊醯伊醯．室那室那．阿啰参、佛啰舍利．罚沙罚参．佛啰舍耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧醯利．娑啰娑啰，悉唎悉唎．苏嚧苏嚧．菩提夜、菩提夜．菩驮夜、菩驮夜．弥帝唎夜．那啰谨墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆诃．悉陀夜．娑婆诃．摩诃悉陀夜．娑婆诃．悉陀喻艺．室皤啰耶．娑婆诃．那啰谨墀．娑婆诃．摩啰那啰．娑婆诃．悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃．娑婆摩诃、阿悉陀夜．娑婆诃．者吉啰、阿悉陀夜．娑婆诃．波陀摩、羯悉陀夜．娑婆诃．那啰谨墀、皤伽啰耶．娑婆诃．摩婆利、胜羯啰夜．娑婆诃．南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶．婆嚧吉帝．烁皤啰夜．娑婆诃．唵，悉殿都．漫多啰．跋陀耶，娑婆诃．

经文注解如下。

南无（皈依）喝罗怛那哆罗夜耶（三宝）．

南无（皈依）阿唎耶（圣），

婆卢羯帝（观）烁钵罗耶（自在）．

菩提萨埵婆耶（觉有情）．

摩诃萨埵婆耶（大觉有情）．

摩诃迦卢尼迦耶（有大悲者）．

唵（皈命），

萨皤罗罚曳（一切尊）．

数怛那怛写（为救济於一切恐怖者）．

南无（皈命）悉吉栗埵（於彼）伊蒙阿唎耶（我圣）．婆卢吉帝室佛罗愣驮婆（观自在香山）．

南无（皈命）那罗谨墀（言圣观自在贤爱．慈悲之心）．

醯利摩诃皤哆沙咩（我今宣说）．

萨婆阿他豆输朋（一切希望圆满而有光辉者）．

阿逝孕（无比）．

萨婆萨哆（一切鬼神不能打胜者）那摩婆萨哆，那摩婆伽（童真）．

摩罚特豆（有道即令迷界清挣者）．

怛侄他（谓）．

唵（皈命）．阿婆卢醯（有光明智慧者）．

卢迦帝（观自在）．

迦罗帝（超越世间者）．

夷醯唎（吁狮子王）．

摩诃菩提萨埵（大菩萨）．

萨婆萨婆（一切一切）．

摩罗摩罗（忆念忆念），

摩醯摩醯唎驮孕（心真言）．

俱卢俱卢羯蒙（作作事业）．

度卢度卢（保持保持）罚闍耶帝（游空者）．

摩诃罚闍耶帝（大游空者）．

陀罗陀罗（保持）．

地唎尼（持者）．

室佛罗耶（帝王自在）．

遮罗遮罗（行动）．

摩麼罚摩罗（无垢者）．

穆帝隶（无垢体）．

伊醯伊醯（教语）．

室那室那（弘誓）．

阿罗参（王）佛罗舍利（觉坚固）．

罚沙罚参（欢喜）．

佛罗舍耶（除灭由贪瞋痴行动之毒害者）．

呼嚧呼嚧摩罗（作法无垢）．

呼嚧呼嚧醯利（速疾速疾，有花鬉者）．

娑罗娑罗（坚固者），

悉唎悉唎（或莲花）．

苏嚧苏嚧（莲花颈）．

菩提夜菩提夜（悟悟）．

菩驮夜菩驮夜（教悟）．

弥帝唎夜（有慈爱者）．

那罗谨墀（青颈）．

地利瑟尼那（坚利）．

波夜摩那（名闻）．

娑婆诃（欲见者，令影现，生欢喜圆满成就涅槃之意）．

悉陀夜（义）．

娑婆诃（有成就者）．

摩诃悉陀夜（大义）．

娑婆诃（有大成就者）．

悉陀喻艺（无为）．

室皤罗耶（得大自在）．

娑婆诃（於悉地与瑜伽有自在者）．

那罗谨墀（贤爱）．

娑婆诃（为青颈圆满成就）．

摩罗那罗（修行如意能证坚固无上佛果）．

娑婆诃（成就）．

悉罗僧阿穆佉耶（爱语第一义），

娑婆诃（手执莲花者）．

娑婆摩诃（大成就）阿悉陀夜（无比）．

娑婆诃（成就）．

者吉罗阿悉陀夜（无比）．

娑婆诃（成就）．

波陀摩羯悉陀夜（大义）．

娑婆诃（於法螺之声，令开悟者）．

那罗谨墀皤伽罗耶（贤首圣尊）．

娑婆诃（成就）．

摩婆利胜羯罗夜（英雄威德生性）．

娑婆诃（征於住左肩方面之黑色魔者）．

南无喝罗怛那哆罗夜耶（皈依佛法僧三宝），

南无（皈命）阿唎耶（圣）．

婆嚧吉帝（观）．

烁皤罗夜（自在）．

娑婆诃（成就）．

唵（皈命），悉殿都（令我成就）．

漫多罗（真言）．

跋陀耶（句），

娑婆诃（成就）．

大悲咒的功德利益。

1、临命终时十方诸佛皆来授手。

2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。

3、不堕三恶道。

4、能生诸佛国。

5、得无量三昧辩才。

6、诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。

7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。

8、若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭。

（1）若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。

（2）今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。

（3）唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪；虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。

诵此陀罗尼者，当知是人。

(1)即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故

(2)即是光明藏，一切如来光明照故

(3)是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故

(4)是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故

(5)是禅定藏，百千三昧常现前故

(6)是虚空藏，常以空慧观众生故

(7)是无畏藏，龙天善神常护持故

(8)是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故

(9)是常住藏，三灾恶劫不能坏故

(10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故

(11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故

(12)是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒功德，赞不可尽。

得十大利益：

(1)能得安乐，(2)除一切病，(3)延年益寿，(4)常得富饶，(5)灭一切恶业重罪，(6)永离障难，(7)增长一切白法诸功德，(8)远离一切诸怖畏，(9)成就一切诸善根，(10)临命终时，任何佛土，随愿得生。

诵此陀罗尼者，得十五种善生：

(1)所生之处，常逢善王，(2)常生善国，(3)常值好时，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心纯熟，(7)不犯净戒，(8)所有眷属，恩义和顺，(9)资具财食，常得丰足，(10)恒得他人，恭敬护持，(l1)所有财宝，无他劫夺，(12〉意欲所求，皆悉称遂，(13)龙天善神，恒常护卫，〈14)所生之处，见佛闻法，(15)所闻正法，悟甚深义。

诵此陀罗尼者，不受十五种恶死：

(1)不为饥饿困苦死，(2)不为枷系杖击死，(3)不为冤家仇对死，(4)不为军阵相杀死，(5)不为虎狼恶兽残害死，(6)不为毒蛇蚖蝎所中死，(7)不为水火焚漂死，(8)不为毒药所中死，(9)不为蛊害死，(10)不为狂乱失念死，(11)不为山树崖岸坠落死。(12)不为恶人魔魅死，(13)不为邪神恶鬼得便死，(14)不为恶病缠身死，(15)不为非分自害死。

诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。

诵持大悲咒的神奇感应

1、诵持大悲咒者，从是以往所有世间经书悉能受持，一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。

2、诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者;亦能使令一切鬼神，降诸天魔，制诸外道。

3、若在山野诵经、坐禅，有诸山精、杂魅、魍魉鬼神，横相恼乱心不安定者，诵此咒一遍，是诸鬼神悉皆被缚也。

4、若能如法诵持，于诸众生起慈悲心者，（观世音菩萨）当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧，如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等，各有五百眷属，大力夜叉常随拥护。

5、诵持大悲神咒者，其人若在空山、旷野，独宿孤眠，是诸善神番代宿卫，辟除灾障。

6、若在深山迷失道路，善神龙王，化作善人，示其正道。

7、若在山林旷野，乏少水火，龙王护故，化出水火。

8、观世音菩萨言：“诵此咒五遍，取五色线作索，咒二十一遍，结作二十一结，系项（颈部）。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说，彼等诸佛为诸行人，修行六度未满足者，速令满足故；未发菩提心者，速令发心故；若声闻人未证果者，速令证故；若三千世界内诸神仙人，未发无上菩提心者，令速发心故;若诸众生，未得大乘信根者，以此陀罗尼威神力故，令其大乘种子法芽增长，以我方便慈悲力故，令其所须皆得成办。”

9、三千大千世界，幽隐闇处三涂众生，闻大悲神咒皆得离苦。

10、若诸菩萨未阶初住者，速令得故，乃至令得到十住地故；又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十随形好。

11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者，修行书写此陀罗尼者，以质直心如法而住者，四沙门果，不求自得。若三千大千世界内，山河、石壁、四大海水，能令涌沸，须弥山及铁围山，能令摇动，又令碎如微尘，其中众生，悉令发无上菩提之心。

12、若诸众生，现世求愿者，于三七日，净持斋戒，必果所愿，从生死际至生死际，一切恶业并皆灭尽，三千大千世界内，一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。

13、若诸人天诵持此陀罗尼者，其人若在江、河、大海中沐浴，其中众生，得此人浴身之水，沾著其身，一切恶业重罪悉皆消灭，即得转生他方净士，莲花化生，更不受胎身、湿、卵之身，何况受持读诵者。此人若行道路，大风时来，吹此人身毛发衣服，余风下过，诸类众生得其人飘身风吹著身者，一切重罪恶业并皆消灭，更不受三恶道报，常生佛前，当知诵持者，福德果报不可思议。

14、诵持此陀罗尼者，口中所出言音，若善、若恶，一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者，皆是清净法音，皆于其人起恭敬心，尊重如佛。

日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者

1、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神咒而拥护之：

‘南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。’

功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。

2、月光菩萨亦复为诸行人，说陀罗尼咒而拥护之：

‘深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。’

功德：诵此咒五遍，取五色线作咒索，痛处系，此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，我今亦说，为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。

3、此陀罗尼能大利益三界众生；一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之，无有不瘥者。

4、此大神咒，咒干枯树，尚得生枝柯华果，何况有情有识众生，身有病患治之不瘥者，必无是处。

关于咒语的声音以及发音，大家可以我，我会发给大家的，或者留言。

咒语的唐音与现代发音之间的区别，用现代汉语标音，绝没有轻蔑古人之意，实当初之注音是唐音，距今已千年，古人依当时发音可以准确读出咒音，但是现代人若按古人注音来读，则已经很难接近原音。故发心整理《大悲咒》之读音，实在是为了防止咒音讹乱。

首发.ZhuiShu.</p>