“袁无术。”
“到!”
“袁好学。”
“到!”
“孔容。”
“到!”
“曹小操。”
“到!”
“杨虎。”
“到!”
“陶元明。”
“到。”
“蔡文花。”
“到。”
“王玉婵。”
“到。”
“孙大权。”
“到。”
“侯域。”
“到。”
“吕酷。”
“到。”
在云州城的太学院里,参天树木的掩映之中,数十座教室罗列其间。在其中的一座教室里,传来老师高声的点名声。
猿始王朝的太学院,共分为低中高三级,三十班,每班有一百个学生。数十名教师。能够进入太学院学习的,都是名门望族的子弟,平民百姓只能望门兴叹,难于进入的。
猿始王朝的太学院,不仅以它的历史悠久而著称,也不仅以它是全国乃至天荒大陆最大的学校而著称,也不仅它拥有天荒大陆最丰富,最完备的图书资料而著称。据说在太学院中,可以学到平民难得一见的浩然十八技。这浩然十八技乃是猿始天王所传,据说每项绝技学到最高的境界,都可以成为天仙。这浩然十八技的内容如下:
一,浩然气动混元功。猿始王朝第二代大王文王时,太学院的一位老师延缘子习练此术大成时,头顶冲出万丈高的白光,直上云霄,一直亮了三天三夜,明亮可比日月。
二,坦荡君子正气歌。猿始王朝第三代大王武王时,太学院的一位老师宫页子,在此术大成时,一曲《大风歌》,只唱得响遏行云,河水为之不流。听过他的歌的人,一年都不知肉味。
三,己所不欲勿施于人不忍舞。猿始王朝第四代大王景王时,太学院的一位老师?喜子,在此术大成时,在云州王宫前的广场上翩翩一舞,天女为之散花。凡看过她舞蹈的人,因为自惭形秽,一年中都不敢舞蹈。
四,文质彬彬君子射。猿始王朝第五代大王昭王时,太学院的一位老师中宫子,在此术大成时,用一条龙箭法,射空了一座兵营的十万只雕翎箭。而这些箭头尾相衔,宛如一条长龙,浩浩荡荡直奔南天,一下子射塌了南方炎州的祝融山最高峰,峰尖落在了猿始王朝南边的万寿国中的京城附近。万寿国国民惊为天外飞来,于是把那座峰尖敬若神明,建立庙宇敬祭,并称此峰尖为飞来峰。
五,敬而远之如神祭。猿始王朝第六代大王宣王时,太学院的一位老师东方子,在此术大成时,为宣王主持祭祀神灵的仪式。那天他主持的时候,由于精气感动天地,元公玄母,猿始天王和玄和玉女都同时来到了太庙现场受祭。当时来观看圣容的真是人山人海,万人空巷。一个快要生孩子的孕妇也忍不住前来拜祭,结果她的孩子出生了。众圣见了,于是施法术为那产妇降下一座纱帐遮护。
六,行不由径有方游。猿始王朝第七代大王元王时,太学院的一位老师西方子,嗯,就是东方子主持祭祀时,那产妇生的孩子。当他的此术大成时,隐身术可以遨游三界,神鬼妖皆不能见。
七,瞬息三变易容术。猿始王朝第八代大王成王时,太学院的一位老师在我子,在此术大成时,可以一日七十二变,每一变都不相同,且和所变的东西惟妙惟肖,神鬼妖也难以分辨。
八,片言折狱纵横才。猿始王朝第九代大王兴王时,太学院的一位老师端木子,在此术大成时,曾经出使四方天一国,玄武国,万寿国,昆国皆来进贡称臣于猿始王朝。
九,安邦定世帝王术。猿始王朝第十代大王平王时,太学院的一位老师上游子,在此术大成时,曾经辅佐平王安邦定世,当时四海升平,国富民强,路不拾遗,监狱里长满了草。
十,高山流水知音琴。猿始王朝第十一代大王宁王时,太学院的一位老师卜牛子,在此术大成时,曾经以一曲高山流水,感动得上天落下谷雨,大地涌出甘泉。
十一,将遇良才烂柯棋。猿始王朝第十二代大王玉王时,太学院的一位老师局中子,在此术大成时,曾经和一万个棋士一起下棋,而他是以一平九千九百九十九胜的骄人成绩收官。而那个和他下平手的,就是当时的玉王,呵呵,玉王能和局中子下平手,也是局中子让着他呢!
十二,英风烈气照汗青。猿始王朝第十三代大王昊王时,太学院的一位老师闵乾子,在此术大成时,他用春秋笔秉笔直书当时的历史,这时候,鬼神哭,天地动,并有诸多异象发生。
十三,栩栩如生点睛画。猿始王朝第十四代大王光王时,太学院的一位老师麻道子,修炼此术大成时,他随笔在纸上画出的鱼会到水中游,牛羊会在地上跑,鸟儿会在天空中飞翔鸣叫,人儿会说话,做各种事情。那是他赋予了自己所画的人物以灵魂。当然,过了一段时间以后,那些人物就会消失得无影无踪了。
十四,妙笔生花佳士文。猿始王朝第十五代大王良王时,太学院的一位老师言岩子,修炼此术大成时,他所写的诗词歌赋,能让读它的人如痴如醉,如身临其境,洞察肺腑。
十五,战天斗地霸王武。猿始王朝第十六代大王章王时,猿始王朝由于天灾**,加上管理有些不善,国力消弱。四方天一国,万寿国,玄武国和昆国乘机背叛,这时太学院的一位老师中游子,修炼此术大成,于是他拿着镇妖刀,率领十万大军,南征北战,东挡西杀。连斩四国数十员上将,终于让四国再次臣服于猿始王朝。
十六,神鬼莫测孙子兵。猿始王朝第十七代大王和王时,太学院的一位老师庄孙子,修炼此术大成时,碰巧中游子成仙,四方天一国,万寿国,玄武国和昆国再次叛离猿始王朝。庄孙子也是率领十万兵马,用奇谋妙计,降服了四国。
十七,救死扶伤妙手医。猿始王朝第十八代大王德王时,太学院的一位老师下游子,修炼此术大成时,正逢猿始王朝发生瘟疫,遍地尸骸,哀鸿遍野。下游子用自己的神技不仅救活了很多刚患病的妖灵,还救活了那些奄奄一息的妖灵。
十八,心远地偏隐士境。猿始王朝第十九代大王安王时,太学院的一位老师梦远子,修炼此术大成时,猿始王朝已经江河日下。安王昏庸无能,朝中贪官横行,宦官开始专权,贤能的人不得任用,酒囊饭袋反倒窃据高位。社会贫富差距越来越大,富者可敌国,穷者无立锥之地,甚至卖身为奴。人们自私自利的心越来越严重,贪图享受,不顾廉耻的行为在社会中竟然也变得见怪不怪了。巧取豪夺也在变成公然的盘剥,诚如梦远子在《刺世疾邪赋》中所说:“于兹迄今,情伪万方。佞诌日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强。偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉?邪夫显进,直士幽藏。原斯瘼之所兴,实执政之匪贤。女谒掩其视听兮,近习秉其威权。所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。虽欲竭诚而尽忠,路绝险而靡缘。九重既不可启,又群吠之狺狺。安危亡于旦夕,肆嗜欲于目前。奚异涉海之失柁,坐积薪而待然?荣纳由于闪榆,孰知辨其蚩妍?故法禁屈桡于势族,恩泽不逮于单门。”而四方天一国,玄武国,昆国和万寿国,也再次叛离了猿始王朝。
梦远子眼见世风日下,不愿与之为伍,于是就运用此术,建造了桃源洞天,和一些淡薄名利的百姓一起隐居进去,和世间隔绝了起来。
以上学成这浩然十八绝技的十八人,后来都成为了天仙,各有洞天。不过以后太学院中学习浩然十八绝技的太学生虽然如过江之鲫,其中也不乏惊世绝艳之才,但从此以后,再也没有人能够通过修炼这浩然十八绝技成仙了。
太学院中,据说还有当年许多老师炼制的宝物,什么三省冠,道隐桴,追远靴,北辰珠,无矩衣,四怀鼎,一贯盾,燕居枕,春秋笔,升平鼓,困穷环,天下归心盏,五美图,一言鼎,日月无量杯,敢当砚,九思鞭,三畏剑,三戒尺,三友琴,三乐鼓,仁人丹,三道扇,子不语钟,四教长卷,文圣塔等。成绩优异的太学生,便有机会得到奖励这些宝物的机会。
太学院的院长是马荣,著名的大儒。猿族。他的手上,就有一把三道扇。
首席教习文教习是蔡根谈,他琴棋书画,无所不通。猿族。目前教太学院高级班的音乐、书法、道德修养。蔡根谈的手中则有一张三友琴。
首席教习武教习是张欢,出身金丝猴族。他是当今三名将之一,已经从军队退了下来。
猿始王朝当今的另一名将皇甫贵,出身猿族,曾在西疆主持军务。他对于造反百姓的建议,和张欢一样,主张恩威并施,以抚为主。他曾和护昆校尉赵崇一起,以五千兵马,打败昆州白猴族白招拒率领的数万兵马。而后又曾和张欢一起以两万兵马,打败了西部凤族昆国十万人马的进攻。在猿始王朝内外,都是声名赫赫。他曾在铲除司马冀的行动中立过大功。后来因不肯行贿,得罪了宦官,退隐在家。
猿始王朝以前三大名将中的段婴,出身猿族。他性格暴烈,在对边疆造反猴族的意见,他总是主张剿杀,而不赞成招抚。他曾经在西疆和北疆立下过赫赫战功,杀人无数。并曾经深入过西方凤族昆国和北方玄武族玄武国的腹地。斩杀敌国名将数十,全师而还。所以无论敌国百姓,还是猿始王朝造反的猴族,一提起段婴的名字,总是闻风丧胆,噤若寒蝉。宦官因为痛恨灵王太后和清流一党,就将王太后囚禁致死,并且要以低规格贵人的身份发丧。猿始王朝的一些清流因为不满宦官专权,就一起上朝抗议。宦官就调正在镇守边疆的段婴回来任司隶,杀了很多清流人物,仅太学生就死了近千人。张欢也是清流人物中的一个重要成员。段婴想把张欢杀掉,就只给他数百兵马,让他去征讨昆国。张欢知道此举无异于自投虎口,绝无生理。于是就写了一封信,痛陈时弊,并请段婴不要同室操戈。段婴甚为感动,就让张欢退役,做了太学院讲武堂的一名高级教习。段婴后来又升任三公之一的太尉。太学院中有一把四绝方天画戟,就在段婴的手中。
老的三大名将虽然已经或死或隐或升官了,不过江山代有才人出,现在又有了新的三大名将取而代之,他们就是:卢质,皇甫松、朱骏。
高级教习则有邯郸春秋,郑选,八人道人等。邯郸春秋是金丝猴族,经曹腾推荐才进入太学院的,郑选是猿族,院长马荣得意的弟子之一。马荣另一个得意弟子就是卢质,卢质也是猿族。
马荣这人的教学方法很奇特,他上课的时候,总是在自己背后让一些漂亮的女子在布帘内演奏音乐。那影影绰绰的美妙身姿,和那动听的音乐声,总让绝大多数的学生走神,甚至魂飞天外,听不到讲课的内容。只有郑选和卢质二人,能够目不转睛地把讲课的内容一字不漏地听完。临到考核,也总是他们两个的成绩最优异。这让马荣自己都赞叹佩服不已。
八人道人是赤?怒的弟子,赤猴族。精通法术。主要教学生练习法术。
曹小操如今已经一百二十岁了。在此之前,他已经和弟弟一起,在家中随家庭教师学了一些知识。后来父亲曹怂就将他送进了太学院上了低级班,吃住都在这里。曹小操也没有感到不方便,因为他有了许多新朋友。
曹小操的人缘特好,他比较好的朋友,就是老师方才点到的那些学生。
袁无术和袁好学就是袁槐的孙子,袁槐很会混事,他拍另一个在灵王跟前比较吃香的宦官简说的马屁,官位已经混到了光禄勋,光禄勋是有郎中令改置,为九卿之一,掌守卫宫殿门户。袁槐也是太学院出来的,是儒家一个名叫“天理”学派的代表人物,他主张“存天理,灭人欲。”在朝中很有影响力。袁无术和袁好学的父亲袁康,也是朝中的一名中级将官。
而曹小操的父亲曹怂,现在不过还在任九卿之一的大鸿胪。大鸿胪是朝廷掌管诸侯及少数民族事务的官,多与礼仪有关,为赞襄礼乐之官,没有太大实权。
孔容则是猿族世家子弟,他家也奉行儒学,世代相传,在朝野都很有号召力。孔家认为,儒家得道以民。所谓得道,一曰礼乐,二曰仁义。倡导天命不僭、天命靡常之思想,张扬敬德保民、明德慎罚、孝养父母、以德辅天的言行。追求内圣外王、修身齐家治国平天下,达则兼治天下穷则独善其身的理想。主张“己所不欲勿施于人”,“仁者爱人”。
杨虎也是出身猿族世家,他的曾祖父杨振清正廉明,不畏强权。顺王时,杨振曾经多次参奏过司马冀和宦官们的不法行为,官做到三公之一的太尉。宦官们怀恨在心,就诬告他图谋不轨,赐毒酒而死。后来桓王的时候,杨振的冤情才得昭雪。杨虎的祖父和父亲也都曾做过朝中高官。
陶元明的祖父也是朝中的一位高官,官拜卫尉。猿族。
蔡文花的父亲就是蔡根谈。
王玉婵的父亲名叫王允,现为云州尹。猿族。
孙大权的父亲孙忠海,乃是东南真州的太守。他出身猕猴族,字行者,他和曹小操同年同月同日生,真是巧合。
侯域的父亲侯浩天,是九卿之一的廷尉。他出身金丝猴族。侯浩天和曹怂的关系特别好,可以说是铁哥们。
吕酷的父亲吕不弦,是南方炎州的州牧。猿族。
这些曹小操的好友中,袁无术不学无术,好大喜功。袁好学则比较喜欢读书,知识渊博,不过因为书读的太多了,思考问题太复杂了,反倒有些呆,多谋却不善断。
孔容呢,清高自傲,文章写得比较好。杨虎则比较谦虚,老成持重。陶元明这人比较淡泊,喜欢喝酒和赏菊。
蔡文花和王玉婵都是太学院的校花,美若天仙。不过蔡文华气质高雅,善于弹琴和写诗作赋。王玉婵则灵气四溢,善于舞蹈和唱歌。
孙大权头脑灵活,武功也挺高的。侯域则喜欢兵法,年纪轻轻就著作了一本《侯子兵法》。
而最厉害的则当属吕酷,他是张欢最得意的弟子。吕酷喜欢用方天画戟,他的武功和张欢相比,已经不相上下了。并且他长得帅,猿族出身。一身白毛如雪洁净,又高大又魁梧,真是要模有模要样有样。校花王玉婵最喜欢他了。
曹小操最喜欢的人是蔡文花,可是蔡文花压根就看不上瘦小丑陋的他。蔡文花是猿族,她看中的是孔容。他们两个真可以称得上郎才女貌,琴瑟相和,大家都说他们挺般配。所以曹小操在太学院上学的时代,是一个很压抑的时代。因为他文比不上孔容,武比不上吕酷,人缘比不上孙大权,兵法比不上侯域,流氓比不上袁无术,知识渊博比不上袁好学,性格开朗善良比不上陶元明。老成持重比不上杨虎。他所喜欢的女人,却并不垂青于他,而是钟情于别人。
不过曹小操这家伙能忍,不管他遭受了什么挫折,他的脸上照样是一副微笑,如沐春风。尤其他和笑圣邯郸春秋学会了精神胜利法。就是每遇挫折,必定开怀大笑:“哈哈哈!”然后自我安慰说:“事情还没有变得更糟糕,天无绝人之路。”
对了,这些年邯郸春秋也变了许多。他潇洒儒雅的身子渐渐不见了,取而代之的,是一张咪咪的笑脸,和一个又圆又鼓的大肚子。人们问他怎么变成了这个样子,肚子那么大,又经常笑口常开。他答道:“这就叫做,大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人嘛!”他最近还著了一本书,名字就叫《古今笑》。
曹小操深藏不露的性格很让太学院的另一位老师桥炫赞叹不已,说他以后必成大器。天下如要大乱。而曹小操,将是那个力挽狂澜的英雄人物。
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