在美达酒店的房间里，面对妩媚诱惑、才智迷人的宋佳，我之所以没有馋猫食小鱼一般的急切，也没有胡兰成抱着张爱玲“像小鹿在溪边吃水”一样的温吞，而是能够经受几番起伏、几度风雨的折腾，最后实收化敌为友、水到渠成的功效，这既是由于对被“钓”的极度恐惧，还有另外一个因素，即：本人久经“*”，百炼成钢。

要讲清楚这个问题，有必要从我谈恋爱时说起。

升入大学之后，在那个“59分犯罪，61分浪费，60万岁”毕业之后就分配工作的年代，除了小部分精英人物外，大部分同学都是在混毕业、混文凭。这些“混”的同学们，虽然不会像现在无所事事的大学生一样“谈谈恋爱，炒炒小股，看看动漫，跳跳劲舞”，百无聊赖中倒也能寻到兴奋点，“爱情，作为人类永恒的主题”，自然会被大家永恒地追捧。那时大学生谈恋爱的成功率，据当时权威人士（虽然我现在对所谓专家的专业、权威人士的权威都持怀疑主义的眼光，但在当时我还是深信不疑的，我曾经拿出高考的力气记过一些“权威”的数据，纵使后来证明大都属于胡编乱造）估计大约仅仅在1%。虽然如此，大家还是乐此不疲。其中的奥秘，我们英俊潇洒的班主任作为过来人，他私下的一句话真可谓一针见血：“谈恋爱的过程，就是彼此相互占便宜的过程，女生占男生的经济便宜，男生则占女生的其他便宜……”。然而，我可不是想占女生“其他便宜”的人，这倒不只是因为我是个穷光蛋，女生在我这里根本无任何经济便宜可占，当然还有一个自我感觉极其良好、提起来无比光彩自豪的理由。这个理由就是――我是一个有浓厚英雄情结的人。有英雄情结的人，对学生时期谈恋爱是不屑一顾的。当年在湖南师范求学的**就是这样的人，他与他的好友蔡和森就曾经相约：不实现理想，绝不结婚！

当然，我比伟大的**差点，但为实现远大理想而不谈恋爱的自律，还是给穷光蛋的自己打足了自信的底气。然而，英雄也是耐不住寂寞的。到了“大三”时期，我虽然没有真枪实弹的演练，但也开始悄悄地进行“爱情”的研究了。

校刊上发表的拙作《丘比特之箭与柏拉图之恋》，就是我那段时间对爱情进行深入研究的心得（不是体会）。该文发表的时间虽然已经很久了，但我至今依然能记得其中部分的“精华”，您如果感兴趣，我就不妨摘录如下，以资共享：

“希腊哲学家柏拉图将世界一线区分为二：形而下与形而上。形而下就是纷繁功利的物质世界，形而上则是纯粹圣洁的精神世界。柏拉图精神世界永恒不灭理念的产生，极大地启发着人类的精神力量，促使其不断向上飞扬，对真善美的理想进行坚韧不懈的追求。”

“向往美好的爱情，是人类永恒的追求。汉字中‘二人’为天，可见爱情之于人类，本是至高无上且是笼盖一切的。但在现实中，人们总有太多的遗恨和无奈。‘事不如意有*’，爱情更如此。我们要问：爱情为何会如此？爱情的低级化、庸俗化、功利化，是戕害人类美好爱情的刽子手。真正的爱情，从不以门当户对作框架，从不以暴力野蛮为威胁，从不以金钱财富为诱惑，从不以位高权重为迫压，因为，世间的真爱，是绝尘、绝世、绝美的。”

“她是‘闻弦歌而知雅意’的感应和打动，是心灵的和鸣、心情的和谐与心境的和融。是一种人生中的境界，是一份浊世中的高远，是一朵污泥中的白莲，是一条沙漠中的溪流，是一轮晚空中的皓月。

这就是‘恋’的实质，这就是‘爱’的内容。丘比特之箭要穿透的，就是这样的恋爱者的心！

记不清是哪位名人说过：‘在人类历史的进程中，曾有多少人乘着生命的一叶扁舟，驶向鼓荡着大雷雨的爱河情海，不畏舟摧辑折的死生，遥望美丽如海市蜃楼般的彼岸，去进行灵魂的探险。’我们作为新时代并非庸俗的学子青年，就应当乘着生命的舟义无反顾地进行这样的探险！”

怎么样，当年本人的爱情观够纯粹够圣洁的吧？正是这篇圣洁的爱情宣言，引来了我心中渴盼的“水莲花”。

一天下午，我正在图书馆看书，忽然发现一个黑影立在我的前面。我抬起头，哎呀，这么漂亮的女生！她细高的个头，穿着一袭白色的布拉吉裙，如白荷出水，似月夜玉兰，清秀端庄，婀娜娉婷。我的眼光和她正注视我的明眸猛然一碰，她就赶紧不好意思地低了一下头，眉眼间透着脉脉的娇羞。“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”徐志摩的诗好像就是为她而写的。

“士伟同学，打扰你了吗？”甜甜的声音像宛转的琴韵。

“没有，没有，没有……”我慌忙站起，汗已经从额头冒了出来。

“咱们出去说话好吗？”她落落大方的邀请，引来四周同学猛烈的聚光。

从此以后，“水莲花”与我就开始了浪漫之旅。