一百三十一 清虚观元妃生乾隆

曹雪芹在书中为了让皇后（竺香玉）生一个汉族血统的皇储，设计了让宝玉为香菱（因为薛蟠是皇商――皇上，所以香菱有皇后的影子）传精（见《肉麻的传精生子》一章）；设计了让皇后（元妃）省亲时与自己在轿子里幽会（见《义淫的元妃》一章）；设计了秦可卿（秦可卿死封龙禁卫――喜封雍正妃，也是皇后）带孕进宫等，那么皇后果真生了一个汉族血统的皇储吗？生了，他就是弘历――后来的乾隆。为什么又是弘历而不是别的王子呢？这是红楼梦结构的需要。一部红楼梦，要写宝黛爱情；要写吕四娘刺雍正；要写弘历换秦可卿；要写曹雪芹与竺香玉的泣血之爱，这些关联性不强的内容如果都各自另立主人公、另立场景、另立时间段的话，那就是一盘散沙，无法引人入胜，所以就有了：皇后进宫的故事统一起来讲，但人物可能是竺香玉、可能是吕四娘或秦可卿、元春等；字面上的皇后就有可能是“贾母”（甲母――天下第一母）、王夫人（王的夫人）、王熙凤（王之凤）等，引申的皇后就有黛玉（宝玉讲耗子精故事时点明黛玉是香芋――香玉――竺香玉）、香菱（因为薛蟠是皇商――皇上）等。“宝玉”的故事统一起来讲，但宝玉可能是爱着黛玉的宝玉，也可能是通灵（雍正）宝玉；也可能是抱儿（乾隆，秦可卿）等。弘历传说有汉族血统，是雍正用自己的女儿偷换的陈阁老的儿子，因此所有与皇储有关、与汉族血统（如传精生子）有关、与抱儿换儿有关的内容都以弘历为主人公。既然竺香玉皇后在宫中怀上了曹雪芹的骨血，以太上皇自居的曹雪芹理所当然的把这个孩子设计成了弘历――乾隆， 于是就有了皇后――元妃――竺香玉生弘历的故事，这个故事是附着在第二十九回“清虚观打醮”里讲的。故事的梗慨是：先点明是元妃要贾府代她在清虚观打三天平安醮，“打醮”谐音“诞蛟”，生小龙的意思，用王夫人的话说“元春有人出来”。用“月之首日”暗示“月子首日”；用“动用”暗示乾隆――生乾隆；生孩子出现的一系列状况由贾母――甲母――甲天下之母和王熙凤――王之凤代替皇后出面；从肚子里滚出来的孩子由小道士儿（曹氏儿）充当等等，下面结合第二十九回《享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情》进行分析：

一时, 凤姐儿来了,因说起初一日在清虚观（芹储宫；清储宫）打醮（诞蛟）的事来,遂约着宝钗,宝玉,黛玉等看戏（嗣）去. 宝钗笑道:"罢,罢,怪热的.什么没看过的戏（嗣）,我就不去了."凤姐儿道:"他们那里凉快（娘怀）, 两边又有楼（搂――生孩子要搂腰）.咱们要去,我头几天打发人去,把那些道士都赶出去,把楼打扫干净, 挂起帘子来,一个闲人不许放进庙（瞄――偷看）去,才是好呢.我已经回了太太了,你们不去我去.这些日子也闷的很了.家（髂）里唱动（乾隆）戏,我又不得舒舒服服的看."

贾母听说,笑道:"既这么着,我同你去."凤姐听说,笑道:"老祖宗也去,敢情（此处是“情”――芹，程乙本为“仔”――提醒与生仔有关，并且是“芹仔”）好了 !就只是我又不得受用（有用：贾母――甲母和王熙凤――王之凤都有皇后的意思，不可能同时用两个人讲一个皇后故事，如果贾母出现，凤姐就没有用）了."贾母道:"到明儿,我在正面楼（搂）上,你在旁边楼（搂）上,你也不用到我这边来 立规矩（你跪住――生小孩时姿势） 可好不好?"凤姐儿笑道:"这就是老祖宗疼我了."贾母因又向宝钗道:"你也去,连你母亲也去.长天老日的,在家里也是睡觉."宝钗只得答应着.

贾母又打发人去请了薛姨妈, 顺路告诉王夫人,要带了他们姊妹去.王夫人因一则身上不好,二则预备着元春有人出来（元妃生子，生的是宝玉――抱儿――弘历，所以宝玉生日也含有今天刚出生之意；因为初一是宝玉生日，故知元妃一定要派人来）,早已回了不去的,听贾母如今这样说,笑道:" 还是这么高兴（蛟生）. "因打发人去到园里告诉:"有要逛的（要皇帝――贵妃生子是要皇帝）,只管初一跟了老太太逛去（皇储）."这个话一传开了,别人都还可已,只是那些丫头(曹竺)们（?――小龙)天天不得出门(?) 槛子,听了这话,谁不要去（出；储）.便是各人的主子懒怠去（出；储）,他也百般撺掇了去（出；储）,因此李宫裁（里宫仔――子宫里面的孩子）等都说去（出――意思是孩子急着出生）.贾母越发心中喜欢,早已吩咐人去（出）打扫安置,都不必细说.单表到了初一这一日,荣国府门前车辆纷纷, 人马簇簇（出出）.那底下凡执事（子嗣）人等,闻得是贵妃作好（好可拆为子、女，元妃生子）事,贾母亲去拈香（元妃要作母亲了，应该是元妃拈香，祈祷母子平安，由贾母代替元妃，贾母就成了假母亲――贾母亲去拈香，“亲”连在了“母”后――母亲。后面还有贾母――甲母代替元妃的地方）,正是初一日乃月之（月子）首日,况是端阳（诞皇）节间,因此凡动用（乾隆――暗示生乾隆）的什物,一色都是齐全的,不同往日.少时,贾母等出来.贾母坐一乘八人大轿,李氏,凤姐儿,薛姨妈每人一乘四人轿,宝钗,黛玉二人共坐一辆翠盖珠缨八宝车,迎春,探春,惜春三人共坐一辆朱轮华盖车.然后贾母的丫头（曹竺；娃犊；鳌头――潮州一带五月初一龙抬头赛龙舟占鳌头，龙抬头――元妃生子。后面的多次反复出现“丫头”意在提醒阅者与皇后生曹竺之子有关）鸳鸯（鸳鸯是水禽――雪芹；鸳鸯――胎中不知是龙是凤――也可能生女）, 鹦鹉（英武――形容男胎）,琥珀（虎豹――形容男胎）,珍珠（芹竺；形容女胎）,林黛玉的丫头（曹竺；娃犊）紫鹃,雪雁,春纤,宝钗的丫头（曹竺；娃犊）莺儿,文杏,迎春的丫头司棋,绣桔,探春的丫头待书,翠墨,惜春的丫头入画,彩屏,薛姨妈的丫头同喜, 同贵（生子的祝词）,外带着香菱,香菱的丫头（曹竺；娃犊）臻儿,李氏的丫头（曹竺；娃犊）素云,碧月,凤姐儿的丫头（曹竺；娃犊）平儿, 丰儿,小红,并王夫人两个丫头（曹竺；娃犊）也要跟了凤姐儿去的金钏,彩云,*抱着大姐儿带着巧姐儿另在一车,还有两个丫头（以上所列代丫头之人皆有皇后的影子）,一共又连上各房的老嬷嬷奶娘并跟出门的家人媳妇子,乌压压的占了一街的车.贾母等已经坐轿去了多远,这门前尚未坐完.这个说:"我不同你在一处（储）",那个说"你压了我们***包袱（胞腹）",那边车上又说"蹭了我的花（皇）儿",这边又说"碰折了我的扇（汉）子",咭咭呱呱,说笑不绝.周瑞家的走来过去的说道:"姑娘们, 这是街上（接生）,看人笑话."说了两遍,*好了.前头的全副执事（姿势）摆开,早已到了清虚观（芹储宫――曹氏皇储在子宫）了 .宝玉骑（脐）着马（妈）,在贾母轿（窍）前.街上人（接生人）都站在两边.将至观（关）前,只听钟（子宫）鸣（门）鼓响（囱门鼓胀；股张，腿张开）,早有张法官执香披衣, 带领众道士（导嗣――接生婆）在路（肚）旁迎接.贾母的轿刚至山门以内,贾母在轿内因看见有守门大帅（雏?太帅――孩子很帅）并千里眼（秉乾隆眼――乾隆的眼睛）, 顺风耳（纯皇耳，乾隆谥纯皇帝）,当方土地（当皇肚脐――民间有看婴儿肚脐知福气之说）,本境城隍（北京称皇）各位（过位）泥胎圣像,便命（名）住轿（竺曹）.贾珍带领各子弟上来迎接.凤姐儿知道鸳鸯等在后面,赶不上来搀贾母（甲母――这里贾母已是皇后角色，她要生孩子了）,自己下了轿,忙要上来搀 . 可巧有个十二三岁的小道士儿（曹氏儿）,拿着剪筒,照管剪各处蜡花,正欲得便且藏出去,不想一头撞在凤姐儿怀里（即将出生的孩子在肚里乱撞）.凤姐便一扬手（产妇阵痛）,照脸一下,把那小孩子打了一个筋斗,骂道:" 野牛（夜游――元妃省亲夜游与曹雪芹幽会怀上的）入的,（乙本为“小野杂种――清爸汉儿”；也骂清朝是野牛入帝――入主中原） 胡朝那里跑（清朝是胡，有了汉族皇储清朝跑不了）!"那小道士也不顾拾烛剪,爬起来往外还要跑.正值宝钗等下车, 众婆娘媳妇正围随的风雨不透（宝钗谐音抱财，抱财童子，要出生孩子）,但见一个小道士（曹嗣）滚了出来（皇子出生了）,都喝声叫"拿（拉――朝外拉）,拿,拿! 打（打婴儿屁股）,打,打!"

贾母听了忙问:"是（嗣）怎么了?"贾珍忙出来问.凤姐上去搀住贾母,就回说:"一个小道士儿（曹氏儿）, 剪灯花的,没躲出去,这会子混钻（婴儿出生时动作）呢."贾母听说,忙道:"快带了那孩子来,别唬着他. 小门小户（产道）的孩子,都是娇生惯养的,那里见的这个势派（见皇帝怎么能这个样子）倘或唬着他,倒怪可怜见的（帝）, 他老子娘岂不疼的慌（疼帝王）?"说着,便叫贾珍去好生（还是暗示生子）带了来.贾珍只得去拉了那孩子来. 那孩子还一手拿着蜡剪（朱记――传说乾隆身上有朱痣或朱记。第九回：至是日一早,宝玉起来时,袭人早已把书笔文物――朱笔纹股――儿子送出前为了日后辨认，用朱笔纹股――纹身。金庸小说中曾写道当时江湖最大帮会――红花会的总舵主于万亭秘密入宫，将乾隆帝生母陈世倌夫人的一封信交给乾隆帝，信中详述当时经过，又说他左股有一块朱记）,跪在地下乱战.贾母命贾珍拉起来,叫他别怕.问他几岁（千岁――王爷）了. 那孩子通说不出话来（婴儿根本就不会说话）.贾母还说"可怜见的 （何颜见帝）",又向贾珍道:"珍哥儿,带他去罢. 给他些钱买果子吃,别叫人难为（乱喂――不要给婴儿乱吃东西）了他."贾珍答应,领他去了.这里贾母带着众人,一层一层的瞻拜观玩（观王）.外面小厮们见贾母等进入二层山门,忽见贾珍领了一个小道士出（曹氏储）来 ,叫人来带去,给他几百（*:男孩小鸡：告诉人是男孩）钱（见）,不要难为（乱喂――不要给婴儿乱吃东西）了他.家人听说,忙上来领了下去.