（请记住小说网的网址) （请记住小说网的网址)王轩向刘伯温告辞后，立即向山下的庄园赶去。

当王轩回到庄园的时候，太阳已经探出了半个笑脸。

王轩看到天已经大亮，原本准备休息的他已经没有了任何睡意。于是，王轩回到自己的卧室，坐在书桌前，开始清点这次与刘伯温交谈的收获。

王轩首先将刘伯温交代的事情记在了一本本子上，然后放进了天地之心中。王轩这样做的原因，是因为他害怕自己到时候会遗忘什么，虽然他也知道，修士的记忆力是相当强悍的，可是，他还是不放心，因为他坚信着他还没有成为修士前那个收养他的孤儿院院长告诉他的这么几句话：“好记性不如烂笔头。”，“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”。

谁都会有出错的时候，为了能够尽量减少错误的发生，事前做好补救措施是十分必要的。因此王轩才会在明知修士的记忆非常强悍的情况下还要去将刘伯温交代的事情记载在一本本子上，然后收好。

王轩将刘伯温交代的那些东西记录好后，拿出了刘伯温给他的皇极天书原本。

拿出皇极天书，王轩立即感受到了扑面而来的尊贵、威严、磅礴、大爱、孤独、令人心悦诚服的帝皇气息，王轩怀着激动的心情翻开了自刘伯温拿出来那一刻起就令他心神不定的皇极天书。

“人主之道，静退以为宝。不自操事而知拙与巧，不自计虑而知福与咎。是以不言而善应，不约而善增。言已应，则执其契；事已增，则操其符。符契之所合，赏罚之所生也。故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言则赏；功不当其事，事不当其言则诛。明君之道，臣不得陈言而不当。是故明君之行赏也，暧乎如时雨，百姓利其泽；其行罚也，畏乎如雷霆，神圣不能解也。故明君无偷赏，无赦罚。赏偷，则功臣坠其业；赦罚，则奸臣易为非。是故诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛。疏贱必赏，近爱必诛，则疏贱者不怠，而近爱者不骄也。国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辨而易治，故主雠法则可也。贤者之为人臣，北面委质，无有二心。朝廷不敢辞贱，军旅不敢辞难，顺上之为，从主之法，虚心以待令而无是非也。故有口不以私言，有目不以私视，而上尽制之......”

“人主者，非目若离娄乃为明也，非耳若师旷乃为聪也。不任其数，而待目以为明，所见者少矣，非不弊之术也；不因其势，而待耳以为聪，所闻者寡矣，非不欺之道也。明主者，使天下不得不为己视，使天下不得不为己听。故身在深宫之中，而明照四海之内，而天下弗能蔽、弗能欺者，何也？暗乱之道废，而聪明之势兴也。故善任势者国安，不知因其势者国危。”

“古人亟于德，中世逐于智，当今争于力。处多事之时，用寡事之器，非智者之备也；当大争之世而循揖让之轨，非圣人之治也。故智者不乘推车，圣人不行推政也。子母之性，爱也。臣主之权，策也。母不能以爱存家，君安能以爱持国？明主者，通于富强则可以得欲矣。故谨于听治，富强之法也。明其法禁，察其谋计。法明则内无变乱之患，计得则外无死虏之祸。故存国者，非仁义也。仁者，慈惠而轻财者也；暴者，心毅而易诛者也。慈惠则不忍，轻财则好与。心毅则憎心见于下，易诛则妄杀加于人。不忍则罚多宥赦，好与则赏多无功。憎心见则下怨其上，妄诛则民将背叛。故仁人在位，下肆而轻犯禁法，偷幸而望于上；暴人在位，则法令妄而臣主乖，民怨而乱心生。故曰：仁暴者，皆亡国者也。书约而弟子辩，法省而民讼简。是以圣人之书必着论，明主之法必详事。尽思虑，揣得失，智者之所难也；无思无虑，挈前言而责后功，愚者之所易也。明主虑愚者之所易，以责智者之所难，故智虑力劳不用而国治也。虎豹必不用其爪牙而与鼷鼠同威，万金之家，必不用其富厚而与监门同资。有土之君，说人不能利，恶人不能害，索人欲畏重己，不可得也。明主之国，有贵臣无重臣。贵臣者，爵尊而官大也；重臣者，言听而力多者也。明主之国，迁官袭级，官爵受功，故有贵臣。言不度行，而有伪必诛，故无重臣也。”

“凡治天下，必因人情。人情者，有好恶，故赏罚可用；赏罚可用则禁令可立而治道具矣。君执柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之制也；势者，胜众之资也。废置无度则权渎，赏罚下共则威分。是以明主不怀爱而听，不留说而计。故听言不参则权分乎奸，智力不用则君穷乎臣。故明主之行制也天，其用人也鬼。天则不非，鬼则不困。势行教严逆而不违，毁誉一行而不议。故赏贤罚暴，举善之至者也；赏暴罚贤，举恶之至者也；是谓赏同罚异。赏莫如厚，使民利之；誉莫如美，使民荣之；诛莫如重，使民畏之；毁莫如恶，使民耻之。然后一行其法，禁诛于私家。不害功罪赏罚必知之，知之道尽矣。”

“力不敌众，智不尽物。与其用一人，不如用一国。故智力敌而群物胜，揣中则私劳，不中则在过。下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。是以事至而结智，一听而公会。听不一则后悖于前，后悖于前则愚智不分；不公会则犹豫而不断，不断则事留。自取一听，则毋堕壑之累。故使之讽，讽定而怒。是以言陈之日，必有筴籍，结智者事发而验，结能者功见而谋。成败有征，赏罚随之。事成则君收其功，规败则臣任其罪。君人者合符犹不亲，而况于力乎？事智犹不亲，而况于悬乎？故非用人也不取同，同则君怒。使人相用则君神，君神则下尽。下尽下则臣上不因君而主道毕矣。”

......

王轩看着皇极天书上对帝王之道的描述，资质非凡，且身上流着天皇伏羲血脉的他，结合以前说看的书中对帝王之道的描述，立即从其中悟到了不少的道理，比如他就悟到了，帝王之道，是指作为一个帝王所应有的是态度，知识，智慧，管理，预测等等能力的综合。为帝王者，一人为天，大权在握，审时度势，物尽其用，人尽其才，心宽以容天下，胸广以纳百川。也就是，为帝王者应该要有气魄，口才，不一定博学，但不能缺乏常识，不一定会做，但一定要会用人，善于招揽人心等等。

看完了一遍皇极天书，在参悟了许久，王轩那一直跳动的心终于平静了下来。

这是，太阳已经开始下山了，王轩将皇极天书收入天地之心内，然后带上他的行李箱，走出庄园的大门，将庄园四周的防御阵法开启，趁着月色，用他那普通人视为鬼魅一样的轻功速度，向京城方向飞奔而去。

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说明：由于本章节在我自己看来都是有点水更的感觉，所以午后朝阳在此向各位读者说声对不起！但是，我要说明和透露的是，本章节是一个大大的伏笔，特意为以后主角王轩穿越到异界之后发生的事情所埋，因为王轩到异界之后走的将会是整个异界从来没有人走过的运朝之道，看到这里你们该明白了吧！！！是运朝之道哦，简介里介绍的那个与众不同的道路哦！但是由于本章节我是左想来右想去，修改来修改去，依然不能达到一定的字数，所以我只好灌水了，对不起！！！

希望大家能够原谅！！！毕竟这是免费章节嘛！不要钱的！就当了解一下中国古代文献中对帝王之道的描述喽！

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