水星樱灵子，望着白云。曰：“那么你们，还知道有谁，也写过这些诗歌？在中国古代，有谁呢？大家，都说来听一听。”

一位留学生高兴地说道，中国古代的诗人。

骆宾王（640—684），婺州义乌（今浙江义乌市）人。

唐高宗时，任长安主簿，后官至侍御史，因多次上奏章议论朝政，获罪入狱。

释放后，贬为临海县丞。

徐敬业起兵讨伐武则天，骆宾王参与其事，写了《代徐敬业传檄天下文》。

徐敬业兵败，骆宾王下落不明。

骆宾王的作品，虽多抒写个人失意愁怨之情，但不刻意雕琢，对扭转初唐浮华诗风，有一定贡献。“初唐四杰”之一，有《骆临海集》十卷。

于是大家慢慢的讨论，古代所有的事情。

不知不觉，已经到了晚上。

他们在山坡上面，望着天上的星星。

这个时候，他们发现了，奇怪的现象。

金星樱灵子云：“峨眉圣灯。这又是一个，什么样的现象？圣灯现象极为奇特，其原因有三种说法：一说是山谷的磷火，又说为萤火虫发的光，另一种说法，是某些树木上，有一种密环菌，当空气中的湿度，达到100%时便会发光，但目前……圣灯仍是一个，难解之谜。”

教授笑了笑，仔细地解释道。

峨眉圣灯又名佛灯，在金顶无月的黑夜，舍身岩下常出现，飘浮的绿色光团，从一点、两点形成千万点，似繁星闪烁跳跃，在黑暗的山谷中，飘忽不定，古时被人们赞为“万盏明灯朝普贤”。

“这就是，传说中的峨眉圣灯呀。”很多学生，震惊的看到这些现象，惊讶的说道。

火星樱灵子亦云：“《峨眉圣灯》（五律）。这首诗歌你们听过吗，古时候也有这种事情，你们知道吗？”

木星樱灵子注云：“赠薛涛。我来给你们，介绍这些吧。你们大家谁可以开个头。”

一位漂亮的姑娘，立即说道。

赠薛涛诗颇堪玩味：“峨眉山势”，似引稹用“峨眉秀”喻涛之句；又以其拟天台仙境也。

“欲逐刘郎”，引刘晨、阮肇入天台遇仙故事。

不曰刘郎逐仙女，反曰仙女逐刘郎，乃讽涛之属意于稹也。

白居易与涛似不相识，可能通过稹与涛唱和，元、白素契，故其诗颇左袒於稹也。

土星樱灵子注：“作品原文。这些有谁，可以背出来？”

一位英俊的留学生，慢慢的唱着……

蛾眉山势接云霓，欲逐刘郎北路迷。

若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪。

“唱的……真的，好好听呀。真的是，好棒呀。在夜晚看着天上的星星，听着这些诗歌，真有兴趣呀。有那么……一点情调。”很多女生，赞叹道。

金星樱灵子云：“作者简介。这些你们大家，又知道多少呢？”

这个时候，教授从远方，收回目光。

认认真真地解释道，周围的星光，更加闪烁。

白居易（772年～846年），汉族，字乐天，晚年又号，香山居士，我国唐代，伟大的现实主义诗人。

是中国文学史上，负有盛名，且影响深远的唐代诗人和文学家，他的诗歌，题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。

有《白氏长庆集》传世，代表诗作，有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易故居纪念馆，坐落于洛阳市郊。

白园（白居易墓）坐落在，洛阳城南琵琶峰。