没有了和狄鹳对谈清流的轻松，皇帝在朝中的事务反而多了起来。

她终于看到曾和狄鹳闲庭信步眉目慈祥的皇帝突然变得老了起来。仿佛那个慈祥都是假的，是掩盖苍老的一个表皮。

而她的爱随之也变得复杂起来，她对他充满了关心。爱不再己然决然的单纯，而是掺杂了悯慈。

她的爱首次拥有了伦理情怀。

而这又赖于她孕生为母的母性本能。

也就是说，照此路径缓慢前移，她就会是母仪天下的不二人选。

但皇帝并不需要皇后，他需要的是令他热爱的女人。

她的爱能令他复活。

她依旧在等待狄鹳的身影。

只有这个身影，能够真正写意出灵魂。

就皇帝，燕其吾而言，狄鹳才是真正能令她呈现自身的光影。

他好像就是从她身体里面走出来的另一个自己。一个物化的自我。一个远距离仰望的神。只有这个不能叫爱的东西，似乎才能给出爱的可能。

皇帝忙了，也老了。

但这并没有干扰他对她的诃护和拥有。

他几乎是天天抱着她弹完阳春之曲。

她抚曲的手指如“玉佛拈花”，而他抱她的姿势则如“玉佛涅槃”。

他们用身理和心理的绝对极限不断深化着“玉佛十三式”。

虽然皇帝从来都不知道“玉佛十三式”又是什么东西？

但他每次抱着她都能对身体产生滚烫的记忆。

他宛然能回到身体最壮烈的时期。

他能疯狂地用他的身体体验她的青春。

皇帝不知“玉佛十三式”是什么东西，难道她就知道吗？

她更不知道。

她只知道用“玉佛十三式”中的成法去描述阳春曲的时侯，她就能在空冥当中看到自己在阳光中飞翔的灵魂。

她能看到自己的灵魂！

灵魂从来没有如此真实而又优美地笼罩着她的全身。

每次在“玉佛十三式”的梦幻投影中，用身体亲昧灵魂的时候，她都在心想那玉石书上镌刻的深文：

“若得此书，遍逐琴师。

红马古曲，潇湘夜雨。”

其中到底典蕴着一部什么样的历史呢？

她扑朔迷离！

且愈加扑朔迷离！

就如她不知道她腹中的婴儿，是男，是女？

她虽用暧昧的心理，停顿了皇帝往御花园里望梅的致兴。

但她还是被皇帝带进御花园里去了。

皇帝赏完了满树的梅花。而她的心则一直在梅花之外的荷塘。

御花园里其实无奇不有。

它在形式上代表着天下的繁荣。

虽然，也或许是个虚假的繁荣。

御花园里不仅有梅，而且有荷。这在她和他在御花园里浇花的时候就知道。但这个知道远不及现在她对御花园的发现。

原来这里只不过是个更大的御花房而已。

凡天下会有的，这里都有。

它有的甚至都有些假。

假到百花都昧了天时。它们仿佛想被打开，就会被打开的。想被开放，就会被开放。

皇帝那晩在陈贵妃身边看到了被时令扭曲的牡丹。

那么在御花园呢？他何尝掠见的，又不是一团一簇的扭曲的芬芳？

还好，那第一树的梅花的确是顺应了天机。

梅花的确开的正是时候。

皇帝念句梅句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。

而她想到的则是荷花：“浮香绕曲岸，圆影覆华池。”

“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。”

“露荷又作琼珠碎，藕丝织锦香满机。”……

皇帝只念了一句，而她则想到了很多很多。

不过，她一句也没有吟出来。

她不想让皇帝看出来：

“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”；

“钿扇相倚绿，香囊独立红”；

“风卷莲香不断头，田田荷影动清流”。

“天真”、“独立”，还有“清流”，她曾试着把这三句分别送给燕其吾，皇帝和狄鹳。

但当内心里这样送出去的时候，她发现这样竟会令这三个男人离她很远，尤其令她离狄鹳更远。

走完御花园。

皇帝又领她进了御花房。

花嬷嬷领着一个小太监，早跪在里面侯迎。

皇帝带她看完了所有的盆中之梅。

而她知道就是走遍整个御花房，也看不到半片荷莲。

这个世界她太熟悉了。

熟悉到她能数出每一盆花上的叶子。

熟悉到她能数出每一片叶上的花瓣。

她仿佛又看到她刚刚走进御花房，从泱泱花海中射过来的那个眼神。

她能嗅觉到他的气息，还散在里面。

她早己流出了眼泪。

只是眼泪没让任何人发现。

尤其没有让皇帝发现。

在她假做抚花，而拭掉泪水的那个瞬间，她竟然正对了花嬷嬷的眼神。

她有些慌恐。

而花嬷嬷则更加慌恐。

那慌恐中有股震惊。

而震惊中又有股惊疑！

那眼神告诉她，她在怀疑。

她怀疑自己的眼晴。

她怀疑：世上竟然会有如此相似的人？！

她向她笑了笑。露出高贵的礼仪。

花嬷嬷悚地一下，如雷电消失一般，迅速低下了头。

她又笑了笑。

谁让她偏偏就叫：花相似呢？

她一直以为皇帝并不知道她的秘密。

至到有一天，皇帝突然问她，风经烛这个人她如何看时，她终于知道：原来皇帝早已知道她全部的秘密。

她既然已经知道皇帝已经知道了她的秘密，难道她还要隐瞒吗？

她不会隐瞒，但也不会揭露。

她要尊重事实。让事情自身去显露。这，同样是它的微言大义。

皇帝所问的风经烛，是北西将军府从法门寺里请来的词赋老师，是个身修经年的出家人。

她的文法，受他传授。谦卑热忱，一丝不苟。常说自己造诣太浅，尚未入门，焉能教习天下才人。

他虽出家人，但从不阿弥佗佛念咒。每日必来，要来必早。教完以后，就回寺去了。除过私孰斋，一刻也不在将军府上逗留。

至于，将军如何会请他，又如何请得他，截止现在她都不知道。

皇帝问她风经烛如何的时候，她说，风经烛是她在长安时候的文赋老师，老师满腹经纶，一丝不苟，可惜学生愚钝，百学而无一及。想来惭愧。

她只说了这么多。

她以为皇帝还会继续问她。

结果，皇帝哈哈大笑，一把抱起她：

“谁说我的天才，愚钝无知！”

从那以后，皇帝再也没有问过她。

只这么一次，她就再也没有成为被皇帝提问的对象。

他只专心她，她的身体，还有那能够促发生机的“阳春曲”。