我说：当然不是，关键是现在的二人转你也看到了，在舞台上是怎么表演的？穆瞎子曾经说过：‘什么是艺术？老百姓喜欢的就是艺术。民间哩语就不能唱吗？大俗就是大雅呀！’我却不这么认为，有些时候，你没发现二人转已经俗的过分了？公公和儿媳同台演出，这不算什么，可是公媳对骂，拍屁股摸胸，谁能觉得那是艺术？

赵秀显然没有意识到我对二人转演员如此反感，说：“那咱们明天不去看了？”我说怎么不去呢，反正已经看过十几年了，你喜欢咱们就去，不看二人转也凑凑热闹啊。赵秀低声说：“我真的喜欢呢，我还唱过几个月呢。”我说：“那咱以后不唱了，我可不想让自己的老婆在台上和别人打情骂俏。”赵秀脸一红，说：“我可没那样，那时候我演的是丫鬟。”赵秀说这话的时候，带着对我的不满。我告诉赵秀，我不是不喜欢二人转，而是不愿意让自己的老婆唱。赵秀这才笑了，说我又没说我唱。

赵秀在另一个房间睡去了，我也没去冯宅住。父母在家，我不敢放肆，心里想着赵秀，翻滚了一会儿，也睡下了。

第二天白天，村里忙忙碌碌的，在为晚上唱戏做准备。赵秀回了趟家，我则去了冯宅看书。

冯宅的屋门虚掩着，记得我没有不锁门的习惯，进屋一看，除了书包移动了位置，其他的并没有什么不妥，不禁暗暗责怪自己的记忆力了，忘了锁门，书包忘了放在原来的位置，这本不该出现，可能是我想媳妇意乱情迷了吧？

那时候，闻钊如果知道有人借村里唱二人转的机会搜查了自己的屋子，一定会明白为什么有人张罗着接来戏班子，也一定会想到幕后的黑手是那几个人，也就不会有闲心去制造此后的风波了。

东北有句俗话叫宁舍一顿饭，不舍二人转，这在某种程度上给二人转的生存和发展创造了良好的空间。我喜欢听收音机里唱的二人转，那些二人转是正经戏，讲的都是历史故事，我的不少启蒙教育里的历史知识，就得益于此。可是我不喜欢看来村里草台班子的演出，这并非我有多正经。他们在台上，在老少爷们面前，说操祖宗日娘的下流话，还摸乳拍屁股地做下流动作，几乎充当了早期的性教育活教材，我的一些性知识，就是从二人转中学来的。小时候，我和伙伴们去凑热闹，就是为了卖点零嘴吃。从小学五年级开始，我就不看了，觉得太庸俗下流。可是，那时候的二人转就这样，农民们在台下看着，笑着，也骂着，烦恼和疲劳也就烟消云散了。

吃晚饭的时候，赵秀回来了，吃饭的时候，她的目光有些闪烁，每次遇到我的目光，便很快躲闪了过去。我心里有些奇怪，却不明就里，当着父母的面也不好问。

刚吃完晚饭，村里锣鼓敲响了，顺风传出去很远。路上是十里八村的人，其中也不乏一对对年轻男女。我对赵秀说，因为演二人转，我们村处成了好几对了。赵秀说，我们村也有，他们就是为了找对象才去的。赵秀说她从小就喜欢二人转，她爸也喜欢，高兴了还唱两句。

我问赵秀今天是不是遇到什么事了，脸色有点不好。赵秀说没什么，稍稍有些不舒服，可能是昨晚着凉了。我感觉她有事瞒着我。一路上我贼眉鼠眼，看周围没人，就在赵秀身上搞点小动作，她也不躲避，只是吃吃地笑。

到了地方，二人转正在敲开场锣鼓，我估计正式开场还得半个小时。等锣鼓敲熟了，村里的老少快到齐了，才会有个丑角翻着跟头登台，这也不是正式开始，是预热，观众在丑角的搞笑夸张的动作里笑疼了肚子，旦角才上场。旦角上场了，也不会马上唱正戏，先唱几段小帽溜溜嗓子，等天黑透了，人来得差不多了，场子秩序稳定了，二人转才正式开始。

戏台搭在村磨米坊前面，两辆卡车的车斗并排在一起，三面围着芦席，大喇叭能将唱腔传得很远。我和赵秀站在离戏台很远的高地，远远地看着，我左顾右盼地看周围的人，赵秀却很快就进入了状态，呵呵地跟着傻笑。

第一场戏是《大西厢》，讲的是张生和崔莺莺的爱情故事。这是我听熟了的剧目，没别的新花样。